{"id":106,"date":"2013-01-05T00:10:24","date_gmt":"2013-01-04T22:10:24","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/wordpress\/?page_id=106"},"modified":"2018-05-22T08:13:32","modified_gmt":"2018-05-22T06:13:32","slug":"yamaneryu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/?page_id=106","title":{"rendered":"Yamane Ry\u00fb"},"content":{"rendered":"

Was bitte sind denn kobud\u00f4 und kobujutsu?<\/h2>\n

Zun\u00e4chst betrachten wir mal die Suffixe -d\u00f4 (\u9053,Weg) und jutsu (\u8853, Technik). Zusammen mit den Silben ko (\u53e4, alt) und bu (\u6b66, milit\u00e4risch) ergibt sich f\u00fcr kobud\u00f4 (\u53e4\u6b66\u9053) “alte Kriegskunst”. Kobujutsu (\u53e4\u6b66\u8853) meint den gleichen Gegenstand, betont jedoch den technischen Aspekt der \u00dcbung.<\/p>\n

Im Allgemeinen wird mit kobud\u00f4 oder kobujutsu der Teil der okinawanischen und japanischen Kampfk\u00fcnste bezeichnet, der nicht mit blo\u00dfen H\u00e4nden praktiziert wird. Unter kobud\u00f4 lassen sich also so ziemlich alle in Okinawa und Japan bekannten Waffenkampfk\u00fcnste zusammenfassen. (Eine gewisse Sonderstellung nimmt das Schwert ein!)<\/p>\n

Im kobud\u00f4 wird mit klassischen Waffen aus Holz und Metall trainiert. Die bekanntesten sind b\u00f4 (\u68d2,Langstock), tonfa oder tuifa (\u30c8\u30f3\u30d5\u30a1\u30fc, Holzwaffe, bestehend aus einem etwa unterarmlangen Stab und einem quer montierten Griff), sai (\u91f5, Metallgabeln), kama (\u938c, Sicheln), nunchaku (\u30cc\u30f3\u30c1\u30e3\u30af, durch Kette oder Seil verbundene, etwa 30 cm lange Holzst\u00e4be), sansetsu kon (\u4e09\u7bc0\u68cd, dreiteiliger durch Ketten oder Seile verbundener Stab), hanb\u00f4 (\u534a\u68d2, etwa 1m langer Stab, halber b\u00f4), eku (\u6ac2, Paddel, Ruder), tekk\u00f4 (\u9244\u7532, Schlagringe), tinb\u00ea & r\u00f4chin (Schild (Schildkr\u00f6tenpanzer) & Kurzspeer), nuntib\u00f4 (b\u00f4 mit Metallspitze, Lanze) etc.<\/p>\n

\u00dcber den Ursprung und die Entwicklung einzelner Schulen und Waffen besteht eine gewisse Ungewissheit, die sich wohl auch in Zukunft nicht v\u00f6llig beseitigen lassen wird. Aber das soll hier auch nicht weiter von Bedeutung sein. Uns interessiert viel mehr die Frage, welchen Nutzen das Training des kobud\u00f4 in der heutigen Zeit haben kann.<\/p>\n

Neben der Besch\u00e4ftigung mit einem weiteren Teil der Geschichte und Kultur Asiens, dem auch dieser Kampfkunst inne wohnenden Streben nach Perfektion und der damit verbundenen M\u00f6glichkeit, kobud\u00f4 zum Gegenstand eines Weges zu machen, und der wenigstens potentiellen Relevanz f\u00fcr verschiedene Selbstverteidigungssituationen, lehrt der Umgang mit klassischen Waffen vieles, was im karate wesentlich schwieriger zu erlernen ist. Eine bessere Hand-Auge-Koordination, das sichere Einsch\u00e4tzen von Entfernungen, ein h\u00f6heres Ma\u00df an K\u00f6rperbeherrschung und K\u00f6rperdynamik sowie ein verbessertes Reaktionsverm\u00f6gen sind wesentliche Vorteile, die bei regelm\u00e4\u00dfigem Training mit klassischen Waffen durch deren Gewicht, Reichweite und Geschwindigkeit sozusagen nebenbei in Erscheinung treten.<\/p>\n

Was ist yamane ry\u00fb (\u5c71 \u6839 \u6d41) kobujutsu?<\/h2>\n

Es gibt verschiedene Schulen des Okinawa kobud\u00f4, die heute weit verbreitet sind und oft in Verbindung mit modernem Karate ge\u00fcbt werden. Unter den bekanntesten dieser modernen Traditionen sind die Yabiku-Taira und die Matayoshi Schule. In der Welt des Karate ist yamane ry\u00fb kobud\u00f4 heute weit weniger bekannt.<\/p>\n

Vergleicht man die bekannten kobud\u00f4-Schulen mit \u00d4shiro-ha yamane ry\u00fb, so l\u00e4sst sich schon auf den ersten Blick unschwer feststellen, dass sie sich signifikant voneinander unterscheiden. W\u00e4hrend vermutlich ein ausf\u00fchrlicher Aufsatz notwendig w\u00e4re, die Differenzen und ihre Ursachen genauer darzustellen, kann man allgemein sagen, dass diese Unterschiede weitgehend dadurch begr\u00fcndet sind, da\u00df sich kobud\u00f4 in der j\u00fcngeren Vergangenheit in Verbindung mit modernem Karate entwickelt hat. Durch \u00e4hnliche Mechanismen, durch die auch die alten Selbstverteidigungstraditionen aus Okinawa japanisiert wurden, wurde auch modernes kobud\u00f4 in seiner Entwicklung beeinflusst.<\/p>\n

\"Sakugawa\"Soeishi\"Chinen\"Chinen\"Yabiku\"Oshiro\"Kinjo\"Patrick\"Olaf<\/a><\/p>\n

Eine Schule, die von diesen modernen Ph\u00e4nomenen weitgehend unbeeinflusst blieb, ist der Stil des Chinen Klans. Obwohl die genaue Entwicklung des yamane ry\u00fb kobujutsu und vor allem des b\u00f4jutsu derzeit nicht vollst\u00e4ndig bekannt ist, wei\u00df man, dass die Tradition dieses einzigartigen Klan-Stils \u00fcber Chinen Pechin (1846-1928) zur\u00fcckverfolgt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n

In einem kleinen Dorf namens Samukawa im alten Schlossbezirk von Shuri wurde Chinen Sanda als Sohn eines Kemochi (Pechin-Klasse) w\u00e4hrend der sp\u00e4ten Phase des Ry\u00fb Ky\u00fb K\u00f6nigreiches geboren. Auch bekannt als Chinen Pechin oder Yamane no Chinen, wie Taira Shinken ihn in seiner “Encyclopedia of Kobud\u00f4” (1964) nannte, wurde der Junge in Uchin\u00e2di durch seinen Onkel Chinen Sanjin Andaya Pechin (1797-1881), auch bekannt als Aburaiya Yamagusuku, unterrichtet. Ungeachtet seines K\u00f6nnens in verschiedenen Arten des b\u00f4jutsu, favorisierte Chinen die Traditionen von Sakugawa und Shikiyanaka und ist als brillanter Innovator bekannt. Mit dem Bestreben das Lehren fundamentaler Techniken zu erleichtern, entwickelte Chinen drei einzigartige B\u00f4-\u00dcbungsformen (kata), die er sh\u00fbji no kon (\u5468\u6c0f\u306e\u68cd), yonekawa no kon (\u7c73\u5ddd\u306e\u68cd) und shirotaru no kon (\u767d\u6a3d\u306e\u68cd) nannte. Er starb im Alter von 82 Jahren und hinterlie\u00df ein reichhaltiges, einzigartiges Verm\u00e4chtnis.<\/p>\n

Unter Chinens bekanntesten Sch\u00fclern waren Yabiku Moden (1882-1941), Higa Raisuke, Higa Seichiro, Higa Ginsaburo, Akamine Yohei, Maeshiro Ch\u00f4toku, sein eigener Enkel Masami und sein bekanntester Sch\u00fcler \u00d4shiro (Ogusuku) Ch\u00f4jo (1887-1935), der Lehrer von Kinj\u00f4 Hiroshi Hanshi (*1919), dem Lehrer von Patrick McCarthy Hanshi (*1954). Trotz der gro\u00dfen Aufmerksamkeit, die Yabiku Moden auf sich zog (weitgehend wegen der Popularit\u00e4t seines Sch\u00fclers Taira Shinken), war \u00d4shiro Ch\u00f4jo (1887-1935) der technisch qualifiziertere Sch\u00fcler Chinen Sandas.<\/p>\n

Der Name yamane ry\u00fb stammt von Chinen Masami (1898-1976), dem Enkel von Chinen Sanda und vereinigt drei einzelne chinesische Schriftzeichen:<\/p>\n

1.\u00a0\u5c71, yama — was Berg bedeutet
\n2. \u6839, ne — was Grundlage oder Wurzel bedeutet und
\n3. \u6d41, ry\u00fb — was f\u00fcr Strom oder Fluss steht.<\/p>\n

Der Begriff beschreibt einfach nur den Ort (das Dorf Samukawa, nahe Shuri), aus dem Chinens Tradition kommt.<\/p>\n

Jedes Jahr am 11. August versammeln sich die Einwohner des Dorfes Chinen, um dem Leben Bushi Shikiyanakas (1780-1841) zu gedenken. Bushi Shikiyanaka war ein bekannter Gefolgsmann von K\u00f6nig Soeishi, der \u00fcber bemerkenswerte F\u00e4higkeiten im Soeishi-Familien-B\u00f4jutsu verf\u00fcgte. Das Verm\u00e4chtnis dieses Mannes wurde durch eine Reihe ritualisierter B\u00f4-\u00dcbungen weitergegeben, die nachtr\u00e4glich Chinen Shikiyanaka no kon (\u77e5\u5ff5\u5fd7\u559c\u5c4b\u4ef2\u306e\u68cd) genannt wurden.<\/p>\n

Ein Jikideshi von Chinen Sanda, der weitverbreitete Beachtung f\u00fcr die Art und Weise in der er diese \u00dcbungen vorf\u00fchrte fand, war \u00d4shiro Ch\u00f4jo. Tats\u00e4chlich war \u00d4shiro in den Techniken Bushi Shikiyanakas so bewandert, da\u00df die Menschen aus dem Dorf Chinen ihn jedes Jahr aufforderten, am 11. August eine Vorf\u00fchrung zu Ehren des Meisters zu geben. Besonders bekannt wurde \u00d4shiro f\u00fcr seine Vorf\u00fchrung des Shikiyanaka B\u00f4-Stils vor der Hirohito-Familie im Jahre 1924. Wie viele uchin\u00e2di-Lehrer vor ihm, lehrte auch Meister \u00d4shiro seine Kampfkunst durch ritualisierte Technikfolgen (kata) und zugeh\u00f6rige Partner\u00fcbungen, die Grundtechniken mit den zugeh\u00f6rigen Verteidigungsthemen verbanden.<\/p>\n

Durch bestimmte charakteristische Elemente einfach zu erkennen, setzt yamane ry\u00fb b\u00f4jutsu schnelle aber kraftvolle runde Bewegungen, klare Muster von schnellen St\u00f6\u00dfen, vibrierende K\u00f6rperbewegungen und geschmeidige Fu\u00dfarbeit ein. Einige sind der Meinung, dass diese Schule mit der Kunst den Speer zu f\u00fchren (s\u00f4jutsu) verwandt ist, jedoch passt die geschmeidige Art der Bewegungen zu denen des alten, aus China stammenden Uchin\u00e2di, dass einst im alten okinawanischen Ry\u00fb Ky\u00fb K\u00f6nigreich praktiziert wurde.<\/p>\n

Yamane ry\u00fb b\u00f4jutsu bezieht sich auf f\u00fcnf Kata: sh\u00fbji, shirotaru, yonekawa, sakugawa und chinen shikiyanaka. Au\u00dferdem sind kory\u00fb no kon Bestandteil des yamane ry\u00fb b\u00f4jutsu Curriculums, wie es von uns neben dem KU gelehrt wird. Neben dem b\u00f4 geh\u00f6ren Waffen wie sai, tuifa, kama, nunchaku, tinbe & r\u00f4chin, tekko, eku etc. zum Repertoire des yamane ry\u00fb kobujutsu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Was bitte sind denn kobud\u00f4 und kobujutsu? Zun\u00e4chst betrachten wir mal die Suffixe -d\u00f4 (\u9053,Weg) und jutsu (\u8853, Technik). Zusammen mit den Silben ko (\u53e4, alt) und bu (\u6b66, milit\u00e4risch) ergibt sich f\u00fcr kobud\u00f4 (\u53e4\u6b66\u9053) “alte Kriegskunst”. Kobujutsu (\u53e4\u6b66\u8853) meint …<\/p>\n

Yamane Ry\u00fb<\/span> Weiterlesen »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-106","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/106","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=106"}],"version-history":[{"count":28,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/106\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1737,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/106\/revisions\/1737"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=106"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}