Man kann im Karate relativ schnell relativ gut werden, aber ohne Wert auf “Form” zu legen, gibt es eine Grenze daf\u00fcr, wie gut man werden kann.<\/p><\/blockquote>\n
Wie gesagt, keine Unbekannte Weisheit, die da aus Ante gesprudelt ist, aber doch ein Ph\u00e4nomen der Kampfkunst auf den Punkt gebracht. Vielleicht hat ja noch jemand Spa\u00df\/Sinnerleben mit diesem Satz und seinen Implikationen, seinem verf\u00fchrerisch einfachen Erscheinen, tiefen Inhalt und Grenzen \ud83d\ude09<\/p>\n
Das Leben bewegt sich bekanntlich in Schleifen und bestimmte Themen tauchen immer wieder auf. H\u00e4ufig in Form von Spannungsfeldern, die sich durch ihre Pole konstituieren (frau\/man denke dabei nicht an ein geordnetes Spektrum, sondern eher an ein dialektisches Ineinanderverwickeltsein). Neben dem Form-Funktion-Thema kam es an diesem Wochenende auch zu einer erneuten Begegnung mit dem Konkreten und Allgemeinen. In jeder Kampfkunst geht es darum, die Prinzipien zu verstehen, sie situationsad\u00e4quat anzuwenden, aus Ihnen konkrete Handlungen\/Reaktionen abzuleiten. Und doch gibt es keine Kampfkunst die die edlen, reinen Prinzipien – auf welcher Ebene der Verallgemeinerung\/Erkenntnis \u00a0man sie auch immer vermutet – lehrt, viel mehr erarbeitet sich jede\/r ihre\/seine eigene Systematik und entdeckt anhand dreckiger Konkretion\u00a0das ein oder andere verallgemeinernde\/verallgemeinerte Prinzip nach. Wer das Gl\u00fcck hat einen Lehrer in seiner N\u00e4he zu wissen, kennt die Erfahrung des “Aha”-Effekts, der einem einzelne Dinge schneller zug\u00e4nglich und einsichtig macht und gleichzeitig auch die Erfahrung des “Warum hat er\/sie das nicht gleich gesagt?” und dann das … “Ach so hat er das gemeint … Warum hab ich das nicht gleich verstanden? Er hat es doch schon so oft gesagt!”<\/p>\n
\nDer Sinn jedes Lehrens ist nur: auf das, was jeder in sich selbst hat, ohne es selbst schon zu wissen, hinzudeuten und es bewusst zu machen. Es gibt kein Geheimnis, das der Meister dem Sch\u00fcler \u00fcbergeben k\u00f6nnte.<\/p>\n
-Ito Tenzaa Chuya, Die wunderbare Kunst einer Katze<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lehrer versuchen, die von Ihnen als bedeutsam erkannten Prinzipien lernbar zu machen, sie zu konservieren und weiterzugeben. Meist, in dem Sie eine neue Technik\/\u00dcbung entwickeln. Das ist gut so, denn ohne diesen Impuls w\u00fcrde die Kampfkunst stehen bleiben, sich nicht weiter entwicklen, absterben. Und doch kann dieser Impuls\u00a0problematisch werden. Jedes aus ihm entstehende Produkt l\u00e4uft Gefahr Hindernis statt Hilfe zu werden, Das eigene Verstandene kann leicht mit dem zu Verstehenden verwechselt werden. Verstandene Prinzipien sind immer eigene, erfahrene, gef\u00fchlte, nie mitgeteilte Dinge. Was also ist es, dass das Lehren & Lernen von Prinzipien erm\u00f6glicht. Ich habe darauf kein gute und vor allem kein endg\u00fcltige Antwort, aber mir scheint, als w\u00e4ren Details ein Schl\u00fcssel. Ohne Sie bleiben die ggf. gefundenen Prinzipien hohl, erst durch sie, ihre F\u00fclle und scheinbare Un\u00fcberschaubarkeit \u00a0ergibt sich eine gewisse Notwendigkeit f\u00fcr die Suche nach dem Allgemeinen, dem Prinzipiellen. Bis zum Beweis des Gegenteils habe ich also vor, mich um Details zu k\u00fcmmern. Die sind ganz unspektakul\u00e4r, leise, unscheinbar, l\u00e4stig, leicht zu \u00fcbersehen und nicht immer beliebt. Aber hej, ist das nicht cool? Und wer (mehr als die ohnehin immer mitgelieferte) Systematik braucht, der sollte sie sich schaffen.<\/p>\n
Obey the principles without being bound by them.<\/p>\n
-Bruce Lee<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Vielen Dank an Bernd, Andrea & Yvonne f\u00fcr eure Hilfe.<\/p>\n
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