{"id":257,"date":"2013-01-12T19:00:44","date_gmt":"2013-01-12T18:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/wordpress\/?p=257"},"modified":"2018-05-22T08:05:16","modified_gmt":"2018-05-22T06:05:16","slug":"koryu-uchinadi-im-uberblick","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/?p=257","title":{"rendered":"Kory\u00fb Uchin\u00e2di im \u00dcberblick"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\">Was ist Kory\u00fb Uchin\u00e2di?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kory\u00fb Uchin\u00e2di (KU) ist Patrick McCarthys moderne Re-Interpretation von in Fujian (China), w\u00e4hrend der Qing-Periode (1644 &#8211; 1911) entwickelten und sp\u00e4ter unvollst\u00e4ndig und unsystematisch in Okinawa eingef\u00fchrten Quanfa-\u00dcbungen, die in der sp\u00e4teren Phase des Ry\u00fbky\u00fb-K\u00f6nigreichs weiterentwickelt und schlie\u00dflich durch die japanische Kultur beeinflu\u00dft wurden. Oder kurz, KU ist karate.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Etwas konkreter hei\u00dft das, kory\u00fb uchin\u00e2di ist das Ergebnis Patrick McCarthys (*1954) pers\u00f6nlicher Analyse der auf effektiver Selbstverteidigung basierenden Lehren von Karate-Pionieren wie: Koj\u00f4 Taite (1837-1917),\u00a0Aragaki Seish\u00f4 (1840-1920),\u00a0Xi\u00e8 Z\u00f4ng Xi\u00e1ng (jap.: Ry\u00fb R\u00fb Ko 1852-1930), Higashionna Kanry\u00f4 (1853-1917), Hanashiro Ch\u00f4mo (1869-1945), Motobu Ch\u00f4ki (1871-1944),\u00a0Zh\u00f4u Z\u01d0 H\u00e9 (1874-1926),\u00a0W\u00fa Xi\u00e1n Gu\u00ec (jap.: Gokenki, 1886-1940),\u00a0T\u00e1ng D\u00e0 J\u00ee (1887-1937), Kiyoda Juhatsu (1886-1967),\u00a0Mi\u00e0o X\u00eeng (1881-1939),\u00a0\u00d4shiro Ch\u00f4jo (1887-1935), Richard Kim (1919-2001) und\u00a0Kinj\u00f4 Hiroshi (1919-2013).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-395 alignnone\" title=\"Aragaki Seisho (1840-1920)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/aragaki_seisho.jpg\" alt=\"Aragaki Seisho (1840-1920)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-416\" title=\"Xie Zhongxiang (1852-1930)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/xie_zhongxiang.jpg\" alt=\"Xie Zhongxiang (1852-1930)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-399\" title=\"Higashionna Kanryo (1853-1917)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/higashionna_kanryu.jpg\" alt=\"Higashionna Kanryo (1853-1917)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-398\" title=\"Hanashiro Chomo (1869-1945)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/hanashiro_chomo.jpg\" alt=\"Hanashiro Chomo (1869-1945)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-407 alignnone\" title=\"Motobu Choki (1871-1944)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/motobu_choki.jpg\" alt=\"Motobu Choki (1871-1944)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-418\" title=\"Zhou Zhihe (1874-1926)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/zhou_zhihe.jpg\" alt=\"Zhou Zhihe (1874-1926)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-415 alignnone\" title=\"Wu Xianhui (1886-1940)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/wu_xianhui_aka_go_kenki.jpg\" alt=\"Wu Xianhui (1886-1940)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-401 alignnone\" title=\"Kiyoda Juhatsu (1886-1967)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kiyoda_juhatsu.jpg\" alt=\"Kiyoda Juhatsu (1886-1967)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-408 alignnone\" title=\"Oshiro (Ogusuku) Chojo (1887-1935)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/oshiro_chojo.jpg\" alt=\"Oshiro (Ogusuku) Chojo (1887-1935)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-412 alignnone\" title=\"Richard Kim (1919-2001)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/richard_kim.jpg\" alt=\"Richard Kim (1919-2001)\" width=\"87\" height=\"140\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-392 alignnone\" title=\"Kinjo Hiroshi (*1919)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/kinjo_hiroshi.png\" alt=\"Kinjo Hiroshi (*1919)\" width=\"87\" height=\"141\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-431\" title=\"Patrick McCarthy (*1954)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/pm_bo.jpg\" alt=\"Patrick McCarthy (*1954)\" width=\"92\" height=\"141\" \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-433\" title=\"Olaf Krey (*1977)\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/ole.gif\" alt=\"Olaf Krey (*1977)\" width=\"79\" height=\"147\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kory\u00fb Uchin\u00e2di wird au\u00dferdem als eine Alternative zu konventionellen westlichen Fitness- und Stressbew\u00e4ltigungsmethoden gelehrt. Zu lernen, wie man ruhig und gelassen auf Aggressionen reagiert, lehrt gleichzeitig Selbstbeherrschung und innere Ruhe. Dies wiederum hilft das Gleichgewicht in pers\u00f6nlichen und beruflichen Beziehungen herzustellen und zu erhalten. Kory\u00fb Uchin\u00e2di ist ein nicht wettkampforientiertes Selbstverteidigungssystem, das bereichert durch seine moralischen, philosophischen und historischen Aspekte, die zu Selbstpr\u00fcfung auffordern, zu einer einzigartigen \u00dcbung wird.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das kory\u00fb uchin\u00e2di s\u00f4-honbu d\u00f4j\u00f4 befindet sich unter der Leitung von Patrick McCarthy Hanshi in Brisbane, Australien. Kory\u00fb Uchin\u00e2di wird in Deutschland offiziell durch Olaf Krey vertreten, der Seminare f\u00fcr Interressierte aller Stilrichtungen anbietet.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Das Kory\u00fb Uchin\u00e2di System<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kory\u00fb Uchin\u00e2di besteht aus verschiedenen grundlegenden \u00dcbungen (\u57fa\u672c, kihon), die bereits in geometrische Formen verpackt sind (kata, \u578b). Au\u00dferdem existieren zu jeder dieser kihon kata Partner\u00fcbungen (futari geiko, \u4e8c\u4eba\u7a3d\u53e4), die den Sch\u00fcler mit den &#8220;gew\u00f6hnlichen Angriffen physischer Gewalt&#8221; (habitual acts of physical violence, HAPV) in Ber\u00fchrung bringen und ihn nach einiger Zeit der \u00dcbung in die Lage versetzen, spontan und kreativ auf solche Angriffe zu reagieren. Neben weiteren futari geiko und futari renzoku (\u9023\u7d9a, fortlaufend) geiko, die auch Bodentechniken beinhalten, geh\u00f6ren das Studium der klassischen kata (\u578b) und der Umgang mit verschiedenen Waffen (b\u00f4, sai, eku, kama,nunchaku, tuifa, tekko, tenbi &amp; rochin), der ebenfalls durch kihon und die zugeh\u00f6rigen futari geiko erlernt wird, zum t\u00e4glichen Training.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Klassische Kata im KU<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neben den taisabaki gata (\u4f53\u634c \u578b) und nanshu (\u5357\u624b\u578b), die einen noch recht kihonartigen Charakter aufweisen, sind es die folgenden konkreten kata, die im KU zur Grundlage des Studiums von kata im allgemeinen gemacht werden. Die Zusammenstellung orientiert sich insbesondere an der historischen Bedeutung der einzelnen kata, die sich auch in Hinweisen auf diese kata in m\u00f6glichst alten Dokumenten zeigt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bei den im KU Curriculum enthaltenen kata handelt es sich (in keiner besonderen Reihenfolge) um Happ\u00f4ren (\u516b\u6b69\u8fde\u578b), Ch\u00f4ky\u00fb (\u9577\u5bae\u578b), Nepai (\u4e8c\u5341\u516b\u578b), Kume Hakutsuru (\u4e45\u7c73\u767d\u9db4\u578b), Ry\u00fbshan (\u9f8d\u5c71\u578b), Tomari Wand\u00f4 (\u6cca\u738b\u9053\u578b), Yara Kushanku (\u5c4b\u826f\u516c\u76f8\u541b\u578b), Matsumura Passai (\u677e\u6751\u62ab\u585e\u578b), Aragaki Seisan (\u65b0\u57a3\u5341\u4e09\u578b), Aragaki Niseishi (\u65b0\u57a3\u4e8c\u5341\u56db\u578b), Aragaki Sochin (\u65b0\u57a3\u58ef\u93ad\u578b), Rakan Ken (\u7f85\u6f22\u62f3\u578b), Aragaki Unshu (\u65b0\u57a3\u96f2\u624b\u578b), Naifuanchin (\u5185\u7554\u6226\u578b).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Das einf\u00fchrende (ny\u00fbmon, \u4eba\u9580) Curriculum<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die folgenden Technikgruppen werden in der oben beschrieben Einheit aus kihon kata und korrespondierender futari geiko trainiert.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>tsuki waza (\u7a81\u6280, Faustst\u00f6\u00dfe),<\/li>\n<li>keri waza (\u8e74\u6280, Fu\u00dftechniken, Beinman\u00f6ver und zugeh\u00f6rige \u00dcbungen),<\/li>\n<li>kamae waza (\u69cb\u3048\u6280, Stellungen und K\u00f6rperhaltungen),<\/li>\n<li>kaishu waza (\u958b\u624b\u6280, Techniken der offenen Hand (z. B. Fingerst\u00f6\u00dfe, greifen, schlagen, kratzen, &#8230;)),<\/li>\n<li>heishu waza (\u9589\u624b\u6280, Techniken mit der geschlossenen Hand) und<\/li>\n<li>uke waza (\u53d7\u6280, Annahme- oder Abwehrtechniken)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">In diesen \u00dcbungen enthalten sind Prinzipien des Hebelns (kansetsu waza, \u95a2\u7bc0\u6280), Werfens (nage waza, \u6295\u6280), W\u00fcrgens (shime waza, \u7de0\u6280) und Arbeitens am Boden (ne waza, \u5bdd\u6280), die im sp\u00e4teren Verlauf der Ausbildung erneut intensiver aufgegriffen werden, aber eben schon von Beginn an eine Rolle spielen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zum einf\u00fchrenden Training geh\u00f6ren weiterhin ne keri waza (\u5bdd\u8e74\u6280, Tritte am Boden liegend), ukemi waza (\u53d7\u8eab\u6280, Fallschule), tegumi renzoku geiko (\u624b\u7d44 \u9023\u7d9a \u7a3d\u53e4)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Kory\u00fb Uchin\u00e2di &#8211; ein Stil??<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es gibt ein Curriculum &#8211; jedenfalls ein einf\u00fchrendes, das Ganze hat einen Namen und einen (Be)Gr\u00fcnder gibt es auch. Ist KU nur ein weiterer Stil, und zwar ein relativ junger? Nun, wer das will, kann KU als Stil auffassen. Im Sinne der verbreiteten Verwendung des Begriffs &#8220;Stil&#8221; (und seiner Konnotationen), scheinen dann aber folgende Anmerkungen notwendig:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>KU ist eine Sammlung von Prinzipien, nicht eine Sammlung von Technikausf\u00fchrungen.<\/li>\n<li>Form ist kein Selbstzweck, sondern leitet sich aus Funktion (Anwendung) ab.<\/li>\n<li>Richtig oder falsch misst sich demzufolge vorwiegend an Funktionalit\u00e4t &#8212; unter Ber\u00fccksichtigung der Attribute eines\/r konkreten \u00dcbenden.<\/li>\n<li>Pr\u00fcfungsordnungen f\u00fcr ky\u00fb-Grade sind dojointerne Hilfsmittel um individuelle Lernprozesse zu unterst\u00fctzen, keine Verbandsvorgaben, die an Bedingungen vor Ort vorbei gehen.<\/li>\n<li>Das KU Repertoire w\u00e4chst und ver\u00e4ndert sich in dem Ma\u00dfe, in dem auch die Unterrichtenden dazu lernen. Wir alle sind auf dem Weg.<\/li>\n<li>Kritische Analyse (statt blindem Gehorsam) ist auch zu Beginn des Weg-Studiums ausdr\u00fccklich erw\u00fcnscht und notwendig.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wegen dieser uns wichtigen mit dem Stil-Begriff aber selten assoziierten Annahmen, vermeiden wir den Begriff Stil in der Regel und sprechen von KU als einer Sammlung von Prinzipien, wobei es f\u00fcr die Ausbildung einer Gemeinschaft nat\u00fcrlich notwendig (oder wenigstens vorteilhaft) ist, gemeinsame \u00dcbungen zu teilen. Dennoch ist KU entstanden als eine Sammlung von Prinizipien, die geeignet sind, jeden Stil nach Bedarf und Wunsch zu erweitern oder zu vertiefen. In diesem Sinne ist KU mehr als nur eine &#8220;gr\u00f6\u00dfere Box&#8221;, sondern Produkt und Gegenstand lebendiger Auseinandersetzung mit Kampfkunst, die eben und erst dadurch zu einer solchen wird.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Das Kory\u00fb Uchin\u00e2di Symbol<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-503 alignleft\" style=\"margin-left: 0px; margin-right: 20px;\" title=\"KU-Logo\" src=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/ku_logo.png\" alt=\"ku_logo\" width=\"113\" height=\"196\" srcset=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/ku_logo.png 189w, https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/ku_logo-173x300.png 173w\" sizes=\"auto, (max-width: 113px) 100vw, 113px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das nebenstehende Logo wird seit dem Jahr 2000 von allen kory\u00fb uchin\u00e2di Sch\u00fclern als Aufn\u00e4her auf dem Dogi getragen. Der obere Teil dieses Zeichens zeigt eine Kalligraphie des Zen M\u00f6nchs Are Larzen, stellt den oberen Teil der Klinge eines Schwertes und die Spitze eines Pinsels dar und symbolisiert das Gleichgewicht von k\u00f6rperlichem Training und intellektueller Bet\u00e4tigung, also das Ideal des &#8216;gebildeten Kriegers&#8217;. Diese Kalligraphie symbolisiert &#8220;bun bu ichi&#8221; (\u6587\u6b66\u4e00) bzw. &#8220;bun bu ry\u00f4 d\u00f4&#8221; (\u6587\u6b66\u4e21\u9053), was man als &#8220;Literatur (Kunst, Bildung) und Kampf sind eins (geh\u00f6ren zum Weg) \u00fcbersetzen kann. Dieses Prinzip verk\u00f6rpert die Essenz dessen, wonach wir durch das Studium von kory\u00fb uchin\u00e2di streben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die alten <strong>chinesischen<\/strong> Schriftzeichen unter dieser Kalligraphie liest man &#8220;kory\u00fb uchin\u00e2di&#8221;. Die bedeutungsgleichen korrespondierenden japanischen kanji (\u53e4\u6d41\u6c96\u7e04\u624b) lesen sich &#8220;kory\u00fb okin\u00e2wa te&#8221;.\u00a0 In beiden F\u00e4llen wird also die <strong>japanische<\/strong> Aussprache &#8220;kory\u00fb&#8221; f\u00fcr &#8220;alte Schule&#8221; verwendet. Uchin\u00e2 di\u00a0 schlie\u00dflich ist die <strong>okinawanische<\/strong> Aussprache f\u00fcr &#8220;Hand von Okinawa&#8221;. Diese bewusst gew\u00e4hlte Zusammenstellung verweist somit auf die drei Kulturen, die karate, wie wir es heute kennen, wesentlich beeinflusst haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Was ist Kory\u00fb Uchin\u00e2di? Kory\u00fb Uchin\u00e2di (KU) ist Patrick McCarthys moderne Re-Interpretation von in Fujian (China), w\u00e4hrend der Qing-Periode (1644 &#8211; 1911) entwickelten und sp\u00e4ter unvollst\u00e4ndig und unsystematisch in Okinawa eingef\u00fchrten Quanfa-\u00dcbungen, die in der sp\u00e4teren Phase des Ry\u00fbky\u00fb-K\u00f6nigreichs weiterentwickelt &hellip;<\/p>\n<p class=\"read-more\"> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/?p=257\"> <span class=\"screen-reader-text\">Kory\u00fb Uchin\u00e2di im \u00dcberblick<\/span> Weiterlesen &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":403,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,23],"tags":[],"class_list":["post-257","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ku","category-ku-info"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=257"}],"version-history":[{"count":39,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1733,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/257\/revisions\/1733"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/403"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}