Diese und weitere Fotos gibt es\u00a0hier<\/a>. Vielen Dank an Marc und Andrea,\u00a0Joriki D\u00f4j\u00f4 Bielefeld<\/a>.<\/p>\n Das Wochenendseminar war thematisch um die tegumi<\/em> (\u624b\u7d44), genauer gesagt tegumi renzoku geiko<\/em> (\u624b\u7d44 \u9023\u7d9a \u7a3d\u53e4)\u00a0angelegt, wie Sie Bestandteil des KU sind.<\/p>\n Warum muss ich das genauer sagen? Nun, der Begriff tegumi<\/em> beschrieb in der Vergangenheit okinawanisches “Ringen” (gelegentlich liest man auch okinawanisches Sumo, ohne dass es hier tiefer liegende Parallelen zum heutigen japanischen Sumo geben w\u00fcrde). Tegumi<\/em> bezog sich also auf einen Teil dessen was man als okinawanische Kampfkunst beschreiben kann, in die neben diesen ringenden Techniken auch Schl\u00e4ge, Tritte, Vitalpunktangriffe etc. (eben all das was man heute ganz oberfl\u00e4chlich mit karate assoziiert) integriert wurden.<\/p>\n Sp\u00e4testens 1905, als karate<\/em> in das okinawanische Schulsystem eingef\u00fchrt wurde Verschwand das tegumi<\/em> aus der Kampfkunst und \u00fcbrig blieben in der Regel nur die Technikgruppen, aus denen sich das heutige Sportkarate speist. Der Begriff w\u00e4re wohl heute verschwunden, wenn nicht Patrick McCarthy sensei, als er noch in Japan lebte, \u00fcber ihn gestolpert w\u00e4re. Sensei arbeitete damals an der \u00dcbersetzung von Nagamine Shoshins (\u9577\u5dba \u5c06\u771f)\u00a0Buch, das als “Tales of Okinawa’s Great Masters” bei Tuttle erschienen ist.<\/p>\n Te<\/em> (\u624b) meint Hand oder H\u00e4nde. Gumi\/kumi<\/em> (\u7d44) hat verschiedene Bedeutungen, eine davon ist “ringen” oder “k\u00e4mpfen”. In umgekehrter Reihenfolge ergibt sich kumite<\/em>, ein durchaus bekannter Begriff in der Karatewelt.<\/p>\n Nun sind verschiedene \u00dcbungen, die Sensei zum gro\u00dfen Teil in China gelernt hat von ihm unter diesem Namen tegumi<\/em> gelehrt worden. Worauf ich also hinweisen will, ist die Tatsache, dass der Name tegumi<\/em> f\u00fcr die \u00dcbungen, die wir im KU darunter zusammenfassen, fr\u00fcher etwas anderes bezeichnete, n\u00e4mlich das ringerische K\u00e4mpfen mit dem ganzen K\u00f6rper – eben das was wir in neudeutsch als die “grappling arts” zusammenfassen w\u00fcrden. Dennoch ist die Bezeichnung\u00a0tegumi\u00a0renzoku geiko <\/em>f\u00fcr diese \u00dcbungen treffend gew\u00e4hlt, denn es sind die H\u00e4nde die bei dieser \u00dcbung dem Augenschein nach miteinander k\u00e4mpfen und fortw\u00e4hrend in Bewegung bleiben. Dass dieser Augenschein nur die Oberfl\u00e4che der Sache beschreibt, ist hoffentlich auf dem Seminar f\u00fcr jede(n) h\u00f6rbar angeklungen … Soviel zu einer kleinen historischen Erg\u00e4nzung, die dem Einen oder der Anderen vielleicht noch wichtig sein oder werden k\u00f6nnte.<\/p>\n Diese tegumi<\/em>\u00a0wurden unter einem bestimmten zweiteiligen Gesichtspunkt – und das ist nur einer von mehreren m\u00f6glichen – beleuchtet. Einerseits ging es darum Energie (gemeint ist hier in erster N\u00e4herung kinetische Energie in einem physikalischen, nicht esoterischen Sinn!) zu \u00fcbertragen und zwar mit so wenig “Anstrengung” wie eben m\u00f6glich. Andererseits ging es darum, der F\u00e4higkeit, diese Energie in immer gr\u00f6\u00dferem Ma\u00dfe zu \u00fcbertragen, die Sensibilit\u00e4t f\u00fcr das Annehmen und Lenken derselben, an die Seite zu stellen und so Kontrolle \u00fcber sie zu erlangen. Die F\u00e4higkeit viel Energie zu \u00fcbertragen, ohne die notwendige Kontrolle\/Sensibilit\u00e4t ist rohe Gewalt, Sensitivit\u00e4t\/Kontrolle, ohne die F\u00e4higkeit Energie zu \u00fcbertragen, ist impotent.<\/p>\n Diesen Punkt auf m\u00f6glichst vielseitige Art und Weise, in \u00fcberschaubaren, sicheren Szenarien erfahrbar zu machen, war mein Hauptanliegen. Dies wiederum zog eine technische Begrenzung nach sich, die zu einem Novum f\u00fchrte – dem ersten Seminar ohne einen take down. Das war mir so nicht klar, bis Hendrik diese Beobachtung von Lutz mit mir teilte. Wird nicht wieder vorkommen, ich versprech’s;-) Immerhin bot der Verzicht auf das doch eher anstrengende Werfen und Aufstehen die M\u00f6glichkeit der einen oder anderen kleineren Einlage oder Erw\u00e4rmung. \u00dcbrigens hab ich die Liegest\u00fctze am Ende des zweiten Tages nicht etwa vergessen, sondern ganz planm\u00e4\u00dfig (*husthust*) f\u00fcr das n\u00e4chst KB-Seminar aufgehoben \ud83d\ude09<\/p>\n Schlie\u00dflich – wie immer eine Bo-\/Sai-\/Tonfa-Einheit, aus der hoffentlich jede(r) etwas neues mitnehmen konnte.<\/p>\n Das Highlight des Sonntages: Dinah ist wieder da!! Wenn auch noch etwas z\/verst\u00f6rt, aber wieder dabei! Sch\u00f6n, sch\u00f6n und herzlichen willkommen zur\u00fcck!<\/p>\n Wie immer vielen Dank an alle Teilnehmenden, die Organisierenden, Backenden, Kochenden, Helfenden, die daf\u00fcr gesorgt haben, dass wir uns wohl f\u00fchlen konnten und auch an alle die mir beim demonstrieren einer Technik geholfen haben – Marc, Andrea, Hendrik, Sven, Dinah, Felix, Sabrina, Anita, Mathias und alle die ich gerade vergesse …<\/p>\n Special thanks go to Felix, der diesmal beim Ausweichen den Kopf dabei hatte und ein paar Botricks aus dem \u00c4rmel gezogen und mit uns geteilt hat. Ich fand’s sch\u00f6n mal in der Reihe zu stehen. K\u00f6nnen wir das jetzt immer so machen? \u00a0Bis in BiFe!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" K\u00f6nigsbr\u00fcck – das hatten wir doch schon mal k\u00f6nnte man meinen und ja, schon wieder KB und und schon wieder mal sch\u00f6n …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-seminare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=639"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":657,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/639\/revisions\/657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/www.ku-germany.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/KB_Dinah.jpg\")
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